昔二气未分，螟涬鸿蒙，未有成形，天地日月末具，状如鸡子，混沌玄黄中已有盘古。盘古于混沌中一日九变，盖元混之初，陶融造化之主也。遂以一魂三魄为引，淬炼混沌金元，成盘古开天斧。此斧可开天辟地，破碎虚空……
斧成，盘古挺身挥斧，混沌即开，天地初始……
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天地初开，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古亦极长……
天地方成，为治天地。盘古又做十方天干、制地支十二，经纬周转天地。事毕，遂将四魄化归天地：天冲魄成十大妖祖、力魄化十二祖巫。令其分别掌天干变化、理地支运作；又有气魄散於天地，滋育其中万灵；英魄落入九幽，辅顾冥河众生。
此事妥当，盘古思量巫妖无人辖制，恐其祸乱于天地。又将三魂演绎，天魂成东皇，统领妖祖；命魂作泰皇，监管祖巫；地魂则化为女娲，得其造化万一，造福天地，佐中调谐，以昌天地安泰和谐。
此后盘古元神显圣，化作三清，游于天地，观天之道，执天之行，证未完之大道。
众事皆毕，盘古元神、魂魄俱失，元气殆尽，陨殁在即，又感天荒地芜：遂气作风云、声为雷霆、左眼为日、右眼为月、四肢五体为四极五方，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎虻。
盘古孕于天地，又归于天地。此即盘古大道，生灭间造化万千皆是本我，又非本我…
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盘古身殁後，复经三劫。
有一葛衣道人乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水，在盘古大陆中央玉京山开辟道场，自号鸿钧道人。这道人时游于盘古洪荒中，启悟众生修持道果，教化万灵修真养性。
再复经一劫，鸿钧道人在中央玉京山紫霄宫，开坛讲道。
道讲黄庭两真卷，法传玄中玄妙理。天地万灵中有缘者皆有幸听得玄中妙理，受益至深。皆称鸿钧道法玄妙，此鸿钧道法后来昌懋洪荒天地之根本。
后盘古元神所化三清，先后拜在鸿钧坐下，悉听教导，精研玄道。继三清后，有东皇（妖皇）、泰皇（巫皇）、娲皇（女娲）等也来拜师。此后又有接引、菩提等也来听讲。从此慕名远来求道者络绎不绝，鸿钧坐下弟子亦日多。
感天地妙道至玄，鸿钧遂以玄为教号，创下玄教。至此每逢天地初开，鸿钧道人就会开劫度人。每劫后有深根性，大福缘的灵物皆得在其坐下听讲。
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如此反复，复至十八劫时，鸿钧道人见天地于微忽，知因果之先机。遂于分宝崖分压天下灵宝，镇压洪荒气运。此后封坛闭山，于三十三天外混沌处，开辟地水风火，以大法力迁中央玉京山于此。从此闲坐九重天外，传下道法，不涉因果，静心去求至道。此有诗为证：
高卧九重云，蒲团了道真。
天地玄黄外，吾当掌教尊。
盘古生太极，两仪四象循。
一道传三友，二教阐截分。
玄门都领秀，一气化鸿钧
此后再无洪钧道人，天地众灵皆称鸿钧老祖。
自鸿钧传下道统，三清先后悟了大罗金仙，便代师宣教，后又分别开创人、阐、截三教，光大玄教，后世因此又称玄教为三清教。后又有接引、菩提悟得西方教义，创下西天佛教。宣扬三千法门，皆是妙道，悟了空性，皆可成道，自此天地才有佛道之分！
后女娲抔土造人，制嫁娶、定音律使人教大兴。东皇管妖祖掌管天干，泰皇镇祖巫分理地支。巫、妖、人各立天地不相干扰，各行其是，盘古洪荒大陆愈发兴旺！
“大功德证道大圣人，大圣人法行大功德。”三清、接引、菩提、女娲以及东皇、泰皇各以其大功德成就大罗金仙道果。
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后人族大贤遂人氏钻木取火、伏羲氏结网捕鱼，有巢氏造屋居人，人族愈发兴旺。人族又皆奉巫妖为天神，每逢吉日庆典，礼拜天神、祷祝巫妖，以示尊崇。
巫妖也恪守本分，运转天干地支为民造福，偶有怪兽为祸人间，巫妖亦显化除妖，为民去祸。人族逾发尊崇巫妖，后各部族纷纷以巫、妖为图腾，拜其为先祖，称本族为其后人。
从此巫妖与人族因果遂愈缠愈乱，难以理清。不时有巫妖与人族女子（男子）生下后代。而人间诸部族之争，遂逐演变成巫妖之间、巫妖内部之争，天地因此开始混乱，天干地支运行也时常受阻紊乱。
仙佛避世清修而不得，遂入世普救众生，广施仁义，宣扬大道。
因巫妖争斗，仙佛施恩，个别部族遂逐渐信奉仙佛，人间供奉亦愈发杂乱，巫妖道佛矛盾亦日益深重。
麻葛裹足，行寸步而不得，唯有挥刀斩其，再辟大道而行！天地大道亦是如此！因果纠葛至深，无法化解，洪荒大战天然爆发！正如挥刀斩乱麻，开辟新路再行。
此战历时八百余年，巫、妖、佛、道、人皆深涉其中。洪荒大战惨烈之巨，天地亦受损破裂。又因此次大战起于巫妖。故后世又称其为八百年巫妖大战。
大战之中，天干十大妖祖、地支十二祖巫皆身陨天地洪荒，东皇、泰皇也相继消弭，因此巫妖大战暂告结束。
巫妖大战历时八百余年，致使盘古洪荒天地破碎。当时又有祖巫共工怒触不周山，以致天维崩陷，天河逆流人间，淹死生灵不计其数，所剩人、巫、妖几无，又有怪兽乘乱横行人间，人间势成水火，万千生灵皆遭厄运！
因天皇、地皇于洪荒大战陨殁，此时天地之主只剩女娲，女娲司人皇之职，又得盘古造化之道万一。为天地造福，佐中调谐，昌天地安泰和谐是其本职。遂炼五色石以补天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止浮水，救天下黎庶于倒悬，扶苍生万民于危难。功量无边，后人有感于此，遂尊女娲为人类始母！
“大功德证道大圣人，大圣人法行大功德。”三清、接引、菩提、女娲各以大功德成就大罗金仙道果后，又以大法力显化悟了大觉金仙道果，离那混元无极太上教主也只一线，便可道成混元，历万万劫不陨！
只是要证那无劫无灾、恒古不灭，观天之道，执天之行、至公至简的鸿钧却不知需经多少个无量量劫。
泰皇、东皇虽已道证大罗金仙，法力极高，却陨殁于洪荒之战，实为憾事！盖因不修道法，不知先机，以致牵涉因果至深，污泥裹足，自身纠缠不清，大劫至时，故难逃劫数耳！
是以大法力需以道法演绎显化，完因果，修功德，方能悟大道。不修道法悟性，不晓天机因果，唯力是道，天地大道亦不容其尔！
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自女娲补天，又不知过了多少日月，人间经有两次封神大战后，已破败不堪，因果深重。为免坐下弟子堕入红尘、牵涉因果，六圣人鉴于人间道缘已殁，遂各在三十三天外重开道场，宣扬大道。又将不涉因果、福缘深厚、根性深重的弟子带至四大不部洲，继续修道。故四大部洲又被人间称为地仙界。
时光轮转，转眼几十亿年飞逝，三界众生因果纠缠日甚，仿佛乱麻缠绕，犹如丝线纠葛，已是难解。而此又正逢开天六十五亿年，一无量混元劫至，众生、圣人皆牵涉其中，又需行那挥刀斩乱麻之事！
话说这一日，六位圣人都同时从静坐闲思中急急起身，分别从各自道场赶到玉京山紫霄宫候旨。
只见法坛之下，太清老君、玉清元始、上清通天、至人女娲、西天接引、菩提皆沉默静坐，未有言语，不知各自思量为何。
虽说都是圣人，能知晓过去未来，但每逢劫至，自身牵涉其中，各大圣人又施法遮掩天机，将那本可看个八九分的天道，混淆打乱，致使圣人也难看个究竟，至多晓得六分因果。
况此次逢无量混元劫至，乃开天后一混元量因果积累，不做个缘法，如何重开新天？此量劫积四亿八千万量劫因果，纵使圣人也难免堕入轮回。何况鸿钧老祖也有因果要作，以成此量劫之圆满，将那盘古大道演绎完整。
六圣皆在冥思，忽从虚空中显出一道人。
但见那葛衣道人，朴素无华，似於天地一体，身如太虚，朦朦胧胧，众圣皆难看真切。其坐下蒲团悬空而止，身已在半空定住。
众圣人皆起身道：“老师安好，弟子施礼了。”问安后却是各自心思：快一量劫未见老师，不料老师道法精进如斯。
道人启唇微吐：“汝等不必多礼。十二万八千六百年未见，汝等却未有进益，却不是都谋划那混元量劫因果，耗费心机，怎会这般？”声音虽然严厉，面上却无表情。
老祖高坐蒲团，见众圣都脸有赫色，却不见有人悔悟，也不理会。又开金口：“五百年后，大劫至三界六道，此次吾亦有因果要做，汝等皆是劫中之人，且勿擅自牵涉其中，恐因果缠绕，难脱自身，未免身堕轮回，辜负几亿量修持，损了苦修的混元道果！切记。”
六圣闻言，尽皆道心忽颤，几亿量修的道心一时不慎，竟皆失守。
试想几亿量的修持，圣人之心虽去了执念，证得元始已久，但离那盘古混元大道仍不知几许，誰料今朝竟然难免轮回六道！
可见：“圣人不死，大道不已。”老祖此言让众圣怎能不心有戚戚！
将众圣身相皆观眼中，遂也不理。大劫降至，各人自有各人缘法，圣人也不能枉顾天数，涂改命运。便又开天音道：“五百年后，圣人应运而起，尔等可再开封神榜，完过三元封神，论过天地大道，证完盘古之道，自然得享永世无劫。”
语毕，再无声像，法身没于虚空。六圣起身向鸿钧消散处，欠身施礼后，鱼贯出了紫霄宫，回归各处。都去默算无尽天数，谋划那大劫一线生机。
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